帖撒罗尼迦前书 1:9 因为他们自己正在传报关于我们的事，就是我们是 怎样的进到了你们那里，你们又是怎样离弃了偶像转向神，来服事又活又真的神，

以弗所书2:1 而你们原是死在过犯并 罪之中， 2:2 那时，你们在其中 行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领；罗马书 6:4 好叫我们在生命的新样中生活行动，

一个人得救之后，他的生命便有了改变。因此，他理应有一个新的开始。为此，他必须终结自己过去的生活方式与行为。

无需回顾过去

“终结”并非指去翻检过去。它是指彻底了结那些仍残留在我们生命中的过去之事。无论我们过去有多么糟糕或邪恶，无论我们曾如何得罪神、做过多少污秽的事，这一切都已借着宝血得到了解决。然而，如果过去的一些事物仍留在我们身上，我们就需要将其终结，以阻止它们继续产生影响。这就是我们所说的“终结”。

我们应当让过去的事留在过去，但对于那些与我们现今生活仍有牵连的事，则必须予以了结。例如，一个人过去若曾拜偶像，在他信主之后，其罪虽已借着主的宝血被洗净，但他家中可能仍留有偶像……过去拜偶像的罪已经过去了；无论他过去拜过多少偶像，都不必再提起这些经历……然而，从他得救的那一天起，他家中及生活中的偶像就必须被清除、被终结。这就是“终结”的一个例子。

结束过去的生活

在主面前，我们应当结束自己过去的生活。虽然圣经中没有关于此点的明确先例，但新约的启示表明，神希望我们将过去的生活带到祂面前，以便将其结束。我们是否还应像过去那样教养子女，或像过去那样读书学习？我们是否还应像过去那样生活——维持同样的夫妻关系、同样的友谊，保持同样的着装方式，甚至以同样的方式花钱？我们家中的家具、装饰品及其他物品，是否还应维持原样？这种对付必须涵盖一切。

这不是一项明文规定的要求。然而，既然我们已经得救，成为了新人，我们的生活和日常行事为人就应当有一个新的开端。得救之后，我们应当转向主，省察在我们的生活中，是否还有什么人、事、物应当维持原样。

不凭规条，而凭圣灵的运行来处理

对这些事物的了结与对付，在于跟随圣灵的运行，而非遵循任何规条或教义。作为信徒，我们里面有圣灵的运行；当圣灵触动我们时，我们的责任就是给祂留出余地。我们无需刻意去逐一清除这些事物——这并非外在规条的问题。相反，圣灵会在这些事上触动我们，而我们应当作出回应。我们不应顾虑代价、地位、名声、面子或物质上的损失。若我们顾虑这些，就会消灭圣灵的运行，从而无法经历完全的救恩；如此，我们也便无法认真地跟随主了。

神的灵在我们里面作工，我们里面主所赐的生命大有能力。如果我们让圣灵作工，不顾念自己的地位、名声、面子或个人利益，圣灵必会借着我们里面生命的大能，引导我们去终结并对付这些事物。圣灵不仅在我们内在的生命中作更新的工作，也在我们外在的生活中作更新的工作。祂要从里到外更新我们，使我们成为新人，过新的生活，走新的道路。祂要从中心到外围，彻底地更新我们。

顾念良心

在终结并对付这些事物时，我们应当顾念良心的感觉。对于每一件事该对付到什么程度，我们不能去问别人，而必须问自己的良心。我们应当将每一件事对付到良心感到平安的地步。别人无法替我们作此决定；我们应当顺从自己的良心。

想要跟随主的信徒，必须确保自己的良心没有亏欠（即没有过犯或亏疚感）。良心若有亏欠，就无法成为好的基督徒；生命也无法获得真正的成长；更无法在神面前存有信心，或得到神的启迪。因此，我们必须顾惜自己的良心，使其保持无亏且平安的状态。

同时，我们也需谨慎，不可让良心变得过于敏感。过于敏感的良心会变得软弱，更容易受撒但的欺骗。因此，我们应当运用常识来平衡良心的感受。例如，在“赔偿”这件事上，撒但常会以此欺骗我们。我们的良心可能觉得应该赔偿原额的一倍半；但当我们照此赔偿后，撒但又会说：“你应该赔偿原额的两倍才对。”如果我们听信了它，赔偿了两倍，撒但立刻又会跳出来说：“你应该赔偿原额的三倍，甚至四倍！”这种情况确实在一些人身上发生过——他们的良心过于敏感，以致变得软弱，反而招致了撒但的攻击。若遇到这种情况，我们就需要运用常识来平衡这种过于敏感的良心。常识告诉我们，既然已经赔偿了原额的一倍半，这就足够了。我们不应受这种过于敏感的良心所辖制，而应运用常识来加以平衡。

然而，我们不应因害怕偿还一定的数额，就压抑良心的感觉；也不应因觉得经济损失太大，就减少偿还的金额。这样做只会让过犯继续留在我们的良心中，使我们无法在主的道路上稳妥前行。
要实践这些原则并非易事，其中涉及许多实际层面的考量。因此，我们不应仅仅因为悔改了或满怀热心，就急于处理过去的问题。处理过去的事，需要我们时刻行在主面前；我们必须谨慎、平衡且适度——既不过分，也不不足——从而从各种不当的情境中得着释放，站稳脚跟。唯有如此，我们才能在生命、见证以及属灵认识上不断长进。这是每一位信徒都应当迈出的一步。

讨论：

1. “了结过去”与“圣灵的运行”之间有何关系？

2. “了结过去”与“良心”之间有何关系？

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